為什麼信安商洪先生為上帝呢？總而言之，因為他做了只有上帝才能做到的事情。也就是說，他曉諭了隱藏在聖經裡的永生的秘訣。上帝所應許我們的是永生（約翰一書2:25）。這永生是遵守上帝的節期—“逾越節”才能得到的（約翰福音6:53~55，馬太福音26:17~28）。安商洪上帝教導了許多教會和宗教領袖們也不知的上帝的節期和逾越節。
聖經不僅記錄著身為上帝的百姓每週要遵守的安息日和三日禮拜，還記錄著每年要遵守的節期，就是逾越節、除酵節、初實節（復活節）、七七節（五旬節）、吹角節、大贖罪日、住棚節（利未記23章）。逾越節是上帝所吩咐的年間節期的開始。逾越節日期是聖曆1月14日晚上，是陽曆的3、4月份。
安商洪上帝告知的逾越節是耶和華上帝所吩咐的
最初遵守逾越節的歷史記載在舊約出埃及記12章中，雅各和他的家屬們移居到埃及經400多年時，以色列民族在埃及的壓迫下飽受痛苦，他們向上帝哀求，願上帝能拯救他們，上帝就揀選摩西，決定引導他們。
埃及的法老壓根兒就沒想過要釋放以色列百姓。上帝給埃及下了各種災殃：尼羅河流著血，蝗蟲和青蛙遍地沸騰，起瘡和瘟疫猖獗等等的災難。即便如此，法老卻毫不畏縮。
那時，上帝用特別的措施曉諭曆法，制定了“逾越節”。1月14日晚上，埃及一切頭生的必被滅亡，但在門楣和門框上塗上羔羊之血的家應許了將會越過災殃。以色列民族遵照耶和華上帝的吩咐遵守逾越節之後，節束了埃及的一切生活，終於走出了埃及地。
上帝吩咐以色列百姓要世世代代謹守逾越節，因為這日是將以色列百姓從埃及為奴之地領出來的日子。這是安商洪上帝強調要謹守逾越節的理由。
出埃及記12:41~42 “正滿了四百三十年的那一天，耶和華的軍隊都從埃及地出來了。這夜是耶和華的夜；因耶和華領他們出了埃及地，所以當向耶和華謹守，是以色列眾人世世代代該謹守的。 “
安商洪上帝告知的新約逾越節是耶穌所應許的
兩千年前，上帝以人而來是為了拯救從罪和死亡的鎖鏈之下的人類。那位就是蒞臨在以色列之地的耶穌。基督耶穌為了代贖人類的罪，在十字架上付出了犧牲。前夕是逾越節，耶穌在那一夜，與門徒們吃最後的晚餐時許下了一件重要的諾言。其應許就是安商洪上帝告知的新約逾越節。
路加福音22:15~20 “耶穌對他們說：，我很願意在受害以先，和你們吃這逾越節的筵席……又拿起餅來祝謝了，就擘開遞給他們，說：，這是我的身體，為你們捨的。你們也應當如此行，為的是記念我。‘飯後也照樣拿起杯來，說：，這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的。’ “
耶穌早就說過吃喝耶穌的肉和血才能得永生（約翰福音6:53~55）。但當時的猶太人沒有理解到耶穌所說的，但耶穌確實地見證了在逾越節所吃的餅和葡萄酒就是得永生的秘訣。
安商洪上帝教導應許永生的逾越節的餅和葡萄酒與舊約的很多預言有關聯。伊甸園的生命果、逾越節羔羊、麥基洗德等等就是如此。總而言之，逾越節是成全這所有預言的上帝特別的日子。
伊甸園的生命果的特徵就是吃了就能永生。耶穌的肉和血也有同樣的特徵。也就是說，耶穌的肉和血是生命果的實體，吃喝逾越節的肉和血就能得永生。
使徒保羅見證“逾越節的羔羊”就是耶穌（哥林多前書4:5）。耶穌就是舊約時代按照逾越節的典章成為犧牲祭物的羔羊的實體。
在聖經中，麥基洗德被指為不可思議的人物。舊約時代，用餅和葡萄酒賜福的祭司唯有麥基洗德。保羅介紹麥基洗德時，見證了照著麥基洗德的等次的祭司就是耶穌。
總結這些預言，耶穌是生命果和逾越節羔羊的實體，照著麥基洗德的等次，藉著新約逾越節賜予了永生。不料，新約逾越節在公元325年的尼西亞公會議上被廢止了，能得永生的救援的真理被迫消失了。
聖安商洪是我們素來等候的上帝
聖安商洪重新立下了尼西亞公會義之後被迫消失的逾越節。唯有上帝才能讓我們重新吃上伊甸園的生命果。也就是說，這逾越節只有上帝才能揭開，如果有誰告知了從尼西亞公會議之後1600年之久沒能遵守的新約逾越節，那他無疑就是上帝。先知以賽亞對重新帶著長久以來沒能遵守的逾越節而登場的上帝做了這樣的預言。
以賽亞書25:6~9“在這山上萬軍之耶和華，必為萬民用肥甘設擺筵席，用陳酒和滿髓的肥甘，並澄清的陳酒，設擺筵席。……他已經吞滅死亡直到永遠。……到那日人必說：，看哪，這是我們的神。我們素來等候他，他必拯救我們，這是耶和華，我們素來等候他，我們必因他的救恩。歡喜快樂。‘”
陳酒意味著長時間沒有使用過。也就是早已預言了逾越節將會長期不能遵守。但又預言到，在末日上帝會在錫安山用餅和葡萄酒設擺筵席，重新帶來永生和救援的真理——逾越節。上帝只能再來的理由就是如此。
希伯來書9:27-28“……像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。”
藉著在兩千年前耶穌立下的新約逾越節，安商洪上帝再次應許了我們永生。聖安商洪是揭開了1600年之久無人知曉的逾越節，所以聖安商洪就是人類素來等候的上帝。
