聖經裡的所有記錄都是將來事的鑒戒和影像。若想知道現在的事極將來的事,可以通過查看鑒戒知曉。
羅15章4節:從前所寫的聖經都是為教訓我們寫的,叫我們因聖經所生的忍耐和安慰可以得着盼望。
傳1章9~10節:已有的事後必再有;已行的事後必再行。日光之下並無新事。豈有一件事人能指着說這是新的?哪知,在我們以前的世代早已有了。
賽46章10節:我從起初指明末後的事,從古時言明未成的事,說:我的籌算必立定;凡我所喜悅的,我必成就。
來10章1節:律法既是將來美事的影兒,不是本物的真像,總不能藉着每年常獻一樣的祭物叫那近前來的人得以完全。
來8章5節:他們供奉的事本是天上事的形狀和影像,正如摩西將要造帳幕的時候,蒙上帝警戒他,說:「你要謹慎,作各樣的物件都要照着在山上指示你的樣式。」
故過去發生的事並不是都過去了,那過去的歷史正反復數次地成就預言。
查看以色列的歷史和現實的以色列的國家的情況我們可以知道遵守上帝的逾越節的時候上帝都在幫助以色列取得成功,即使在我們的眼里和想法中最微弱的時候,更是如此。
這規律在反復地實踐著,知道如今現今時代為止,而且直到最後進入天國的那一刻為止,上帝的言約和上帝的真理是始終如一有效的,所以我們現在要遵守新約逾越節這真理,因為以色列百姓在遵守逾越節的時候都得到了上帝的祝福。
想進入天國的人們都到安商洪上帝的建立的上帝的教會都遵守新約逾越節吧!!!
聖經裡為什麼記錄了以色列的歷史呢?為了告訴這時代的我們教訓。
回覆刪除從過去的歷史,吸取教訓,我們現在應該怎樣行動。
回覆刪除過去的是模形, 將來的是實體.
回覆刪除怨妄和不滿產生分歧。
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