2026-08-26

不想讓肌膚老得快？防曬霜的重要性

防曬霜與其說是強行護理皮膚的產品，不如說更像是一種習慣，每天溫和地保護皮膚免受逐漸累積的紫外線刺激。

即使在陰天或短時間外出時，紫外線也可能影響皮膚老化和色素沉着，因此外出前應充分塗抹，出汗或接觸水後要補塗，晚上最好徹底清潔面部。

紫外線並不只在烈日當頭時才會作用。即便雲層遮住了部分陽光，紫外線仍可能影響皮膚的老化與色素問題。所以在日常生活中，防曬不需要等到覺得熱或曬得很深才開始，把它當作白天的基本防護步驟會更自然。

防曬霜的效果會隨著時間、流汗、摩擦或接觸水而降低。因此，长时间待在戶外或運動後，比起早上厚塗一次，中間適時補塗更能維持防護感。不過不必過度緊張，只要配合生活節奏，把防曬融入早起準備的一部分即可。

挑選時，舒適感和持久感同樣重要。如果一款產品讓你覺得刺痛、泛紅或長痘，那它可能不適合目前的皮膚狀態。反之，如果你能在每天都願意塗抹，這款產品才更有實踐價值。

晚上清潔也是防曬流程的一環。尤其是使用了防水型、提亮型或具有妝前功能的防曬霜，若感覺洗完後還有黏膩感、白色殘留或悶感，可以嘗試更仔細地卸除。保持皮膚清爽，才能讓下一天的防曬過程更順暢。

希望大家每天使用防曬霜保持美麗皮膚，擁有美麗青春。

2026-07-29

我們從誰那裡得到生命？

而永遠的生命，又能從哪裡得到呢？

聖經從開始到最後，都在見證一個重要的真理：

生命的源頭在於上帝。

一、創造天地的上帝

聖經第一章如此記載：

「起初，上帝創造天地。」
——創世記 1:1

上帝創造了光與暗、天空、海洋和大地，也使青草、菜蔬和樹木生長；祂創造了日月星辰、魚類、飛鳥以及各種動物，最後創造了人。

而在創造人的時候，聖經特別記載：

「上帝就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。」
——創世記 1:27

這裡有一個值得我們認真思考的地方。

上帝是按照自己的形像創造人，而人被造為男與女。

如果上帝的形像只有單一的性別形像，那麼為什麼上帝的形像所造的人會有男性與女性呢？

因此，我們需要按照聖經來查考：
上帝的形像中，是否也有父親上帝與母親上帝？

二、只有創造天地的神才是真神

《耶利米書》10:11說：

「不是那創造天地的神，必從地上從天下被除滅！」

這句話清楚地將創造天地的神與其他神區分開來。

人所製造的偶像、人的思想以及世上的各種神明，能夠創造天地、賜給我們永遠的生命嗎？

聖經告訴我們，真正的生命源頭在於創造天地的上帝。

所以，我們不能只按照人的傳統或自己的想法來認識上帝，而應該親自查考聖經，確認聖經所見證的上帝究竟是誰。

三、上帝應許我們永遠的世界

聖經最後的《啟示錄》，向我們展現了上帝所預備的永恆世界。

「不再有黑夜；他們也不用燈光、日光，因為主上帝要光照他們。他們要作王，直到永永遠遠。」
——啟示錄 22:5

這是一個充滿希望的應許。

今天的世界有許多痛苦、疾病、憂愁與死亡，但上帝應許祂的兒女，將來要進入沒有黑夜、由上帝親自光照的永恆世界。

那麼，永遠的生命究竟從哪裡得到呢？

四、「來！」——聖靈和新婦的邀請

《啟示錄》22:17記載：

「聖靈和新婦都說：『來！』聽見的人也該說：『來！』口渴的人也當來；願意的，都可以白白取生命的水喝。」

這裡有一句非常重要的話：

「聖靈和新婦都說：『來！』」

而後面又說：

「願意的，都可以白白取生命的水喝。」

「生命的水」象徵上帝所賜的永遠生命。

那麼，為什麼是聖靈和新婦一起邀請我們來領受生命的水呢？

按照上帝的教會對聖經的理解，聖靈代表父親上帝，而新婦代表母親上帝。

因此，若我們渴望得到上帝所應許的永遠生命，就應當認真查考聖經所見證的父親上帝和母親上帝。

五、為什麼不能相信其他的神？

世界上有許多宗教，也存在各種不同的神明觀念。

但是，聖經提醒我們：

創造天地的神才是真神。

人的能力有限，人的生命也有限。任何人所創造的東西，都不能成為賜給我們永遠生命的根源。

所以，我們不應該只是隨從世上的傳統，而應該回到聖經，查考上帝親自留下的話語。

如果我們真的渴望永遠的生命，就必須尋找生命的源頭。

而《啟示錄》22:17已經向我們發出了邀請：

「口渴的人也當來；願意的，都可以白白取生命的水喝。」

六、聖經所見證的父親上帝與母親上帝

從《創世記》到《啟示錄》，聖經中有許多值得我們仔細思考的內容。

《創世記》告訴我們：

「上帝就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。」

《啟示錄》又告訴我們：

「聖靈和新婦都說：『來！』」

並且邀請人：

「願意的，都可以白白取生命的水喝。」

按照上帝的教會的信仰理解，這些經文共同見證了父親上帝與母親上帝。

因此，若我們盼望得到永遠的生命，就不能只按照自己過去所知道的觀念來認識上帝，而應該敞開心，仔細查考聖經。

七、我們真正應該尋找的是什麼？

金錢、名譽、地位和世上的成功，都有一天會過去。

但上帝所應許的生命，是直到永遠的生命。

聖經彷彿在問我們：

「你正在什麼地方尋找生命？」

《創世記》告訴我們，上帝創造天地。

《耶利米書》告訴我們，創造天地的神才是真神。

《啟示錄》又向我們宣告：

「聖靈和新婦都說：『來！』」

並且：

「願意的，都可以白白取生命的水喝。」

這些經文值得我們一節一節地查考、思考。

如果我們渴望永遠的幸福，就必須尋找真正的生命源頭。

如果我們渴望生命的水，就應當聽見「來」的呼喚。

如果我們渴望進入上帝所應許的永恆國度，就應當按照聖經認識並迎接父親上帝與母親上帝。

願我們不要只停留在人所傳統的觀念裡，而是親自打開聖經，查考上帝的話語。

聖經所見證的真理，值得我們親自確認。

願每一位尋找永遠生命的人，都能聽見：

「來！」

並且領受上帝所賜的生命的水，得到永遠的生命與幸福。

結語

今生的幸福會過去，唯有上帝所賜的生命直到永遠。

讓我們一起查考聖經，認識創造天地的父親上帝，也認識聖經所見證的母親上帝，領受生命的水，走向上帝應許的永恆國度。

2026-06-15

傳播母親上帝

哥前1章21~21節：智慧人在哪裏？文士在哪裏？這世上的辯士在哪裏？上帝豈不是叫這世上的智慧變成愚拙嗎？世人憑自己的智慧，既不認識上帝，上帝就樂意用人所當作愚拙的道理拯救那些信的人；這就是上帝的智慧了。

在上帝看来，传福音并不是愚拙的事，而是拯救灵魂的方法。虽然有人不理解，甚至毁谤，但上帝仍借着福音引导人认识真理。

人若只用世俗和人的思想来看上帝，就难以理解上帝的旨意；只有通过圣经，并以属灵的眼光去分辨，才能认识上帝的计划和救恩。

聖靈時代也一樣，我們這时代圣灵与新妇赐下生命水，并强调要通过圣经认识父親上帝与天上耶路撒冷母亲上帝。

聖子時代，熱心相信耶和華上帝的人們都拒絕了按照人的模樣來臨的耶穌基督，

聖靈時代，熱心相信耶穌基督的人們也都在拒絕再臨基督安商洪上帝，和母親上帝，而且說是異端。上帝預言末後死了的人都要在上帝面前接受審判，審判的基準就是聖經和活著的時候的行為，所以上帝是一定要一對一地傳播真理，雖然覺得是最愚笨的方法，但是在最後審判時，任何人都不能找到合理的理由的。因為這樣才是最公平的。

因此，當我們傳播真理時，即使面对误解、反对或逼迫，也不要动摇信心，要持续传扬福音。

真正属于上帝的人，会听从上帝的话语，遵行圣经教导，追求天国的盼望。

信徒应当把眼光放在永恒的价值上，而不是只看地上的事。

上帝喜悦愿意见证基督、帮助别人认识真理的人，

最终，成为光明之子，将上帝的荣耀和生命的信息传扬到全世界。

2026-06-14

錫安裡的愛【母親上帝】

生命充滿生機，花香四溢的春天裡，自然少不了「愛」這份情感。

從新聞中可以看到，如今的世界顯得格外冷漠與寂寥。然而在其中，

有一個充滿愛的錫安——上帝的教會。

充滿愛的錫安——上帝的教會，是唯一遵守上帝節期的教會，實踐基督之愛的教會，是把上帝的那份高貴的愛給社會的教會，是向世界傳遞愛的光的教會。

詩篇133篇1~3節：看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟；又好比黑門的甘露降在錫安山；因為在那裏有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。

2026-05-08

生命水從耶路撒冷流出來？ ——聖經預言真正的含義【母親上帝】

撒迦利亞書14章8節：那日，必有活水從耶路撒冷出來，一半往東海流，一半往西流；冬夏都是如此。

以西結書47章1~5節：他帶我回到殿門，見殿的門檻下有水往東流出。這水從檻下，由殿的右邊，在祭壇的南邊往下流。他帶我出北門，又領我從外邊轉到朝東的外門，見水從右邊流出。他手拿準繩往東出去的時候，量了一千肘，使我蹚過水，水到踝子骨。他又量了一千肘，使我蹚過水，水就到膝；再量了一千肘，使我蹚過水，水便到腰；又量了一千肘，水便成了河，使我不能蹚過。因為水勢漲起，成為可洑的水，不可蹚的河。

聖經預言，生命水將從耶路撒冷湧流出來，流向全世界。這裡的「生命水」象徵能使靈魂得生命的上帝的話語與聖靈。

在聖父時代，耶和華上帝賜下生命水；在聖子時代，耶穌基督賜下生命水。而在最後的聖靈時代，啟示錄預言「聖靈和新婦」要賜給人類生命水（啟22:17）。

我們現在活在聖經裡的聖靈時代，所以我們必須要迎接賜予永生的生命水的聖靈和新婦。

「聖靈」是指父親上帝。

「新婦」則是天上的耶路撒冷。

加拉太書4章26節：但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我們的母。

因此，可以知道：

「從耶路撒冷流出的生命水」真正的意思，是指最後時代由「天上耶路撒冷」，也就是「母親上帝」，賜下屬靈的生命水與永生。

以西結書與啟示錄22章1~2節中描述，生命水像河流一樣越流越大，所到之處萬物都得復甦，象徵母親上帝的生命水將傳遍世界，使靈魂得救、得永生。

真心希望大家都能接受耶路撒冷母親上帝賜予的生命水，得到永生與天國的祝福！！！

2026-03-11

這地上為什麼有家族呢？【母親上帝】

人們常稱上帝為「父親」，因為約2000年前，耶穌基督教導人禱告說：「我們在天上的父」（太6:9）。但聖經的教導不只是父親上帝。

「父親」這個稱呼只會在家庭中出現。有父親就有子女，也有生育子女的母親。同樣地，聖經見證天上也有一個天國的家族：父親上帝、母親上帝，以及上帝的子女。

地上的家庭其實是天國家族的影子和模型（來8:5）。就像地上有父親、母親和子女一樣，天上也有屬靈的父親和母親。

聖經稱信徒為上帝的兒女（林後6:17-18）。既然有兒子和女兒，就表示不僅有父親，也有母親。聖經也明確說：

加4:26「但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我們的母。」

起初上帝創造人的時候說：「我們要照著我們的形像造人」（創1:26），並且造了男和女（創1:27）。這表示上帝的形像中有男性的形像（父親上帝），也有女性的形像（母親上帝）。

因此，想要成為上帝的子女，不僅要相信父親上帝，也要相信母親上帝。而耶穌基督也設立了新約逾越節（路22:14-20），使人能繼承上帝的血統，成為天國家族的子女，得到永遠的生命。

2026-03-02

2025-12-21

基督安商洪讓我確信他就是上帝，他成就了聖經的預言 | 上帝的教會

2025-12-19

現代人的精神AI 的答案

如果從整體來看，我會覺得現代人的精神狀態是「高度連線，卻內在疲憊」。

一方面，資訊太快、要求太多。
手機、社群、工作訊息幾乎沒有停，大家表面上很忙、很清醒，其實內心長期處在焦慮、比較和壓力裡。很多人不是沒有能力，而是精神能量被分散、被消耗，久了就變成空、累、麻木。

另一方面，物質比以前豐富，但精神的支撐反而變少。
成功、效率、表現被放得很大，可「我為什麼而活」「我真正的價值是什麼」卻很少被好好回答。所以不少人會感到迷惘、孤單，甚至明明什麼都有，卻不快樂。

但我也看到希望。
越來越多人開始意識到心理健康、內在安定、信仰與價值的重要，開始慢下來，尋找真正能讓心靈站得住的東西。這代表人不是變脆弱，而是開始誠實面對自己的精神需要。

總的來說，我會形容現在的人是：
外表很強，內心很渴；很聰明，但很累；不缺選擇，卻缺方向。

如果你願意，也可以跟我說說——你是從哪個角度想到這個問題的？是觀察到身邊的人，還是自己的感受呢？

2025-12-03

母親上帝何時登場呢？【母親上帝】

上帝從創世以來就預言了母親上帝的出現。

1. 根據創造的六天歷程來看，象征母親上帝的夏娃是在第六天的最後時刻出現的（創世紀 1章 24-31節）。從七日制度中的安息日和七年制度中的安息年來看，第六天創造後的第七日安息象徵著上帝的救贖事工後的永恆安息（希伯來書 4章 4-6節，彼得後書 3章 8節）。夏娃在安息日之前的最後時刻被創造，這意味著象征母親上帝的夏娃也將在接近天國永恆安息的時代出現。

2. 再臨基督，作為父親上帝，將依照聖經的預言與兩千年前一樣再度降臨在這地。而且再臨基督降臨的目的之一是證明母親上帝的存在（瑪拉基書 4章 5節）。

賽62章6~7節：耶路撒冷啊，我在你城上設立守望的，他們晝夜必不靜默。呼籲耶和華的，你們不要歇息，也不要使他歇息，直等他建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成為可讚美的。

世上得讚美的耶路撒冷象征著母親上帝（加拉太書 4章 26節）。耶和華建立耶路撒冷的意思是，父親上帝將證明母親上帝的存在。同樣道理，接受再臨基督的證明的人，就是小羊的妻子，即新婦。

3. 早期的亞當也直接證明了他的妻子夏娃。

創2章22~23節：那人說：這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為「女人」，因為她是從「男人」身上取出來的。

亞當稱自己的妻子為「這是我骨中的骨，肉中的肉」，並給她命名為「夏娃（生命）」。而且亞當將妻子命名為生命，這就是對再來基督將宣告作為生命的母親上帝的預言。

再臨基督安商洪上帝，依照聖經的一切預言，當時機到來時，親自證明了母親上帝。

所以，就是我們的這最後時代，唯獨信仰並跟隨安商洪再臨基督和母親上帝的人，將被邀請參加小羊的婚宴，並獲得進入永恆天國的祝福。

2025-11-26

婚筵的比喻，隱藏在其中的秘密【母親上帝】

婚姻是十分值得慶祝的事情。耶穌將我們得救去天國，比喻為受到邀請參加婚筵。這世上有很多種筵席，為什麼偏偏要以婚筵作比喻呢？其中蘊含重要的原因。若將耶穌教導的天國婚筵比喻和啟示錄預言一同查看，就能知曉這時代聖徒們通過誰才能得蒙永生祝福，進入天國。

耶穌教導的婚筵的比喻

太22章1~10節：又用比喻對他們說：天國好比一個王為他兒子擺設娶親的筵席……喜筵已經齊備，只是所召的人不配。所以你們要往岔路口上去，凡遇見的，都召來赴席。那些僕人就出去到大路上，凡遇見的，不論善惡都召聚了來，筵席上就坐滿了客。

若要舉行婚筵，新郎和新婦必須出席，而且筵席上必定有賓客。新郎、新婦和賓客是進行婚筵時必需要的角色。馬太福音22章婚筵的比喻中出現了「王的兒子」，即新郎。王的兒子預表以「上帝的兒子」之身份來臨的耶穌；受到邀請的客人們則預表迎接耶穌得以走向天國的聖徒們。

但是在婚筵的比喻裡，卻未能見到最重要的主人翁——新婦。沒有新婦就不能進行婚筵。為什麼耶穌沒有提到新婦呢？這並不是因為天國婚筵中沒有新婦，而是因為2000年前，即耶穌初臨當時並不是新婦登場的時期。聖經預言新婦將在基督再臨時登場。

基督再臨時登場的新婦

啟示錄是在耶穌升天後大約在A.D.96年記錄的書。耶穌給約翰看啟示，揭示了將成就之事（啟1章1節），其中有關於天國婚筵的啟示，那就是2000年前在婚筵中未曾出現的新婦登場的內容。

啟19章7~9節：……因為羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己預備好了，就蒙恩得穿光明潔白，細麻衣。這細麻衣就是聖徒所行的義。天使吩咐我說：“你要寫上：‘凡被請赴羔羊之婚筵的有福了！’”……

記錄說，羔羊婚娶的時候到了，他的新婦也預備好了，還說被請赴婚筵的人們有福了。啟示錄的羔羊是指耶穌（約1章29節），而這裡的羔羊是指再次來臨（再臨）的耶穌；被請之人是指將得到永生祝福的聖徒們。

耶穌初臨時未曾出現的羔羊的妻，即新婦與作為新郎的羔羊一起登場了。與一般婚筵一樣，天國婚筵中不但有新郎和賓客，當然也有新婦。因此，耶穌沒有將聖徒們得到救恩進入天國比喻為其他筵席，而是比喻為婚筵。那麼新婦，即羔羊的妻是誰呢？

啟21章9~10節：拿著七個金碗、盛滿末後七災的七位天使中，有一位來對我說：“你到這裡來，我要將新婦，就是羔羊的妻，指給你看。”……從天而降的聖城耶路撒冷指示我。

天使說要指示新婦，即羔羊的妻，最終指示了從天而降的耶路撒冷。雖然在天國婚筵中，新郎被比喻為羔羊，但卻不是實際的動物。同樣，新婦也不是實際的城，而是象徵了天上耶路撒冷。

婚筵比喻中的新婦是母親上帝

聖經中，天上耶路撒冷預表母親上帝。

加4章26節：但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我們的母。

記錄說，在上，即天上的耶路撒冷是「我們母親」，所以啟示錄預言新婦登場，意味著在天上的母親上帝將在這地上顯現。因此，新婦被描述為「從天而降」的耶路撒冷。

將天上耶路撒冷母親娶為妻的羔羊是天上父親。再臨耶穌父親上帝和新婦母親上帝將顯現，邀請聖徒們參與天國婚筵。對此，啟示錄22章預言聖靈和新婦將顯現。

啟22章17節：聖靈和新婦都說：“來！”聽見的人也該說：“來！”口渴的人也當來；願意的，都可以白白取生命的水喝。

聖靈與聖父、聖子是一體的父親上帝。聖靈和新婦，即父親上帝和母親上帝顯現的目的是賜予生命水，即永生。因此在這時代，為了得到永生，不但要迎接父親上帝，也要迎接母親上帝。這樣才能作為受邀參加婚筵的賓客領受生命水，得到進入天國的祝福（啟19章9節）。

誰曉諭我們新婦，即母親的存在？

但是，人類不但不知道母親上帝登場的事實，甚至都不知道母親上帝的存在。聖經預言，為了拯救人類，父親上帝將親自曉諭人類母親上帝的存在。

聖經記錄，耶和華上帝建立耶路撒冷，而在地上得讚美的耶路撒冷是指天上耶路撒冷母親。這意味著父親上帝將見證母親上帝。上帝通過創世記登場的亞當和夏娃顯明了這旨意。

創2章23節：那人說：“這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為‘女人’，因為她是從男人身上取出來的。”

創3章20節：亞當給他妻子起名叫夏娃，因為她是眾生之母。

亞當指著夏娃見證說「這是我骨中的骨，肉中的肉」，並起名叫「夏娃（希伯來語：生命）」。照著上帝的形像和樣式創造的亞當和夏娃，預表著將要來臨的父親上帝和母親上帝（羅5章14節）。第七日安息之前創造亞當和夏娃，意味著永遠的安息臨近的時期，亞當預表的再臨基督和夏娃預表的母親上帝將在世上顯現。而且，亞當為自己的妻子命名為夏娃（生命），是關於再臨基督將見證生命的實體母親上帝的預言。

再臨基督聖靈安商洪上帝按照所有預言見證了新婦天上母親，並曉諭我們，只有相信並跟隨天上母親才能獲得永生。因此在這時代，不僅要相信父親上帝，還要相信並跟隨母親上帝才能得到永生祝福去天國。這樣的人正是「被請赴羔羊婚筵」的有福之人。

啟19章9節：……被請赴羔羊之婚筵的有福了……

載自： https://ahnsahnghong.com/zh-hant/teaching/parable-of-the-wedding-feast/

2025-09-12

男性和女性的存在，从生物学上看，并不是理所当然的。然而我们把男性和女性的存在看作理所当然，是因为与我们共同生活的生物们都是通过父亲和母亲繁殖下一代，通过双性繁殖的方式传递基因。植物、昆虫，甚至真菌类也都是通过“母亲”获得生命的。然而通过父亲和母亲繁殖后代的方式，相比单性繁殖，更加危险和辛苦。为了繁殖所发展出的华丽羽毛或歌声，往往会带来生存上的威胁。即使如此，所有生命体都是通过“母亲”获得生命，这到底是为什么呢？

啟4章11節：我們的主，我們的上帝，你是配得榮耀、尊貴、權柄的；因為你創造了萬物，並且萬物是因你的旨意被創造而有的。

全能的上帝，原本可以只通过父亲赐予生命，但却设立了“母亲”来完成生命的诞生。讓万物的生命都来自父亲和母亲。这就是上帝创造的法则，根本不是偶然的。

上帝為什麼這樣創造了呢？

加4章26節：'但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我們的母。

理由就是為了通過充滿美麗的大自然的法則，告訴人類我們的靈魂的永生的生命也是通過母親上帝最終可以得到。